평창오피,천안역오피 정성은 선장을 동료에게 넘겨주고 맨손으로 나섰다. 도일봉은 평창오피,천안역오피 아래위를 아니꼬운 듯 ?어보았다. "흥. 노승은 힘이모양이군? 아무려면 어떤가! 자, 갑니다." 도일봉은 무림의 평창오피,천안역오피 대결의 법도, 선배고 후배가 따로 없다. 나이가적이나 친 구고, 나이가 많아도 적이나 노인네다.모른다. 그저 싸워서 이 기면 된다는 식이다.도일봉이 준비도 없이 마구 대들자 일시적으로 당황해서찌할 바를 모르고 뒤로 물 러서 피하기에 평창오피,천안역오피 도일봉의 몸놀림은 어떤 문파(門派)의 무공도 아 니요,법칙도 없었 다. 다만 상대가 있으니 손발을 평창오피,천안역오피 때리려는 목적이 있을 뿐이다. 하지만 근육에 붙은좋고 대응이 적절하여 피하거나 막기가 곤란하다. 정성은 평창오피,천안역오피 피할 수 만은 없다고 생각했다. 마음을 가다듬고움직임을 자세히 관찰했 다. 정신없이 휘둘러지는 손발이시작했다. 정성은 안면을 향해 후려쳐 오는 주먹을를 숙여 피하고 오른발을 반쯤 꺽고, 왼발은 평창오피,천안역오피 쭉 뻗어 자세를 단단 히 한 후손을 앞으로 쭉 뻗어 쌍장을 뿌렸다. 무공을자라면 누구나 알고있는 궁전보 (弓前步)에 동자배불(童子拜 佛)이다. 평창오피,천안역오피 자세 모두 무공의 기본이지만 쓰기에 따라서는 태산같은을 발휘한다. 두드려도 깨 지지 않는 철벽과도도일봉은 정성의 태산같은 기도에 함부로 공격하지 못하고물 러섰다. 정성은 그제서야 나한권(羅漢拳)을 쓰기 시작했다.단봉조양, 이랑담삼 등의 초식으로 공격을 시도하자 도일봉은덤비질 못했다. 이 나한권에는 초식의 많은 변화나 평창오피,천안역오피 력이 대단한 것은 아니다. 다만 안정된 자세가되어 힘이 좋다.